论中国特色社会主义文化的三重向度
我们对二十大报告中的第八部分“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”进行了学习。围绕中国特色社会主义文化何以自信自强展开讨论。我们认为,中国特色社会主义文化自信自强的原因就在于:中国特色社会主义文化有结果、有解释、有方案。
第一,中国特色社会主义文化有结果。习近平总书记对中国特色社会主义文化的价值定位立足于中国“百万年人类史”“一万年文化史”“五千多年文明史”的伟大实践,这是我国考古发现的重大成就实证了的中华文明史,其从文化体量、灿烂成就和世界贡献等三个方面,论证了中国特色社会主义文化取得的辉煌成就。长期以来,中华文明同世界其他文明互通有无、交流借鉴,向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造,深刻影响了世界文明进程。16世纪以前,影响人类生活的重大科技发明有300多项,其中175项是中国人的发明。这些重大成就彰显了中国作为世界文明古国的大国气度。
第二,中国特色社会主义文化有解释。习近平总书记关于社会主义文化建设重要论述充分吸纳中国共产党百年文化建设的实践经验,从理论性、先进性、人民性、时代性和包容性五个方面,解释了“中国特色社会主义文化何以自信自强”。理论性是指,在继承和发展中华五千多年的优秀传统文化基础上产生的,是立足于马克思主义中国化的伟大实践。例如中华优秀传统文化为基,深入人心的“大一统”思想、积极入世的人生态度、天下大同的理想追求;以马克思主义中国化理论为例的古为今用、洋为中用,取其精华、合作共赢、互惠互利,马克思主义的辩证思维。先进性是指,中国特色社会主义文化的先进性归根结底在于,始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。习近平总书记强调,坚持马克思主义的指导地位不动摇,是方向性、根本性、全局性问题。要用马克思主义的立场、观点和方法来研究和指导文化发展。人民性是指,习近平总书记关于文化建设重要论述始终坚持人民性这一根本属性。进入新时代,习近平总书记在扬弃与升华传统民本思想、继承和发展毛泽东、邓小平等几代党的领导人关于为人民服务、群众路线等思想的基础上,提出了“以人民为中心”的发展思想,进一步强化了中国特色社会主义文化的人民属性。时代性是指,文化是时代精神的体现,应势而变,与时俱进。一个国家和社会的文化必须与其奋斗的时代目标相结合,与其需要解决的时代问题相适应。习近平总书记关于社会主义文化建设重要论述与中国特色社会主义的时代发展形势紧密结合,与中国特色社会主义的阶段性奋斗目标环环相扣,为新时代“重大时代课题”的求解作答指引了文化路径。包容性是指,习近平总书记深刻指出,文明是包容的,人类文明因包容才有交流互鉴的动力,强调不同文明之间应平等包容、相互尊重、兼收并蓄、和谐共生。这种包容性既体现在对中华民族多元一体文化格局的科学把握上,也体现在与世界共创人类美好未来,构建人类命运共同体上。
第三,中国特色社会主义文化有方案。习近平总书记把对人类文明发展前景的思考蕴含在对“人类文明新形态”的理论阐释中,这些重要论述精准锚定了人类文明新形态在人类文明谱系中的历史定位,给出了中国特色社会主义文化解决世界文明发展的整体方案。人类文明新形态,根植于中华大地,奠基于中华民族数千年伟大文化历史实践,融合了中华文明的时代精华。人类文明新形态是在坚持和发展中国特色社会主义中诞生的,是中国共产党领导中国人民在马克思主义指导下不忘本来、吸收外来、面向未来的崭新创造,是中国共产党人对世界文明的重大贡献,更为人类社会发展提供了新的中国方案。人类文明新形态不仅是引领中华民族实现伟大复兴的文明形态,也是促进共同富裕、最终实现人的自由全面发展的新形态,更是凝聚人类价值共识进而为全人类作出重大贡献的新形态。我们走的是一条具有中国特色的文明崛起之路,我们追求的文化目标、代表的文化价值、呈现给世界的文化前景都应内嵌于人类文明新形态中。
总之,全面建设社会主义现代化国家,必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,增强文化自信,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,激发全民族文化创新创造活力,增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。

