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标语点亮民心:红军长征在四川民族地区的宣传工作

□孔惠

红军长征途经四川民族地区时,将标语口号作为政治工作的“轻骑兵”,通过制定科学策略、健全组织机构、明确宣传内容,赢得了民族地区群众的支持与拥护,传播了革命火种,为长征胜利奠定了坚实基础。

科学制定标语口号

红军进入四川民族地区前,便组建专项调研小组,通过走访当地向导、接触进步人士、分析历史文献,系统掌握区域特点。一方面摸清羌、藏等民族的生产生活习惯,如游牧民族的迁徙路线、农耕民族的聚居规律,避免标语载体与群众生活场景脱节;另一方面摒弃生硬刻板的口号,制定“夷汉一家”“红军不拿番民一针一线”等贴近民族情感、契合民族诉求的宣传内容。调研中,红军还注重动态调整宣传策略。例如在松潘毛尔盖地区,发现藏民因语言不通难以理解汉字标语,便迅速补充图画元素,用“红军与藏民携手”的简笔画搭配短句,让信息传递更直观,确保标语口号既符合民族地区实际,又能精准触达民众需求,为革命火种的传播打下坚实基础。

为避免标语宣传执行中出现偏差,红军制定了严格的纪律规定:明确标语书写需经连队指导员审核,禁止使用可能引发民族误解、伤害民族感情的词汇;要求宣传人员尊重民族习俗,如不在宗教场所周边书写标语、不破坏当地建筑与植被。同时,通过战前动员、专题培训,向全体战士普及党的民族政策,详细讲解每条标语背后的政治内涵与现实意义,让“写好一条标语就是做好一次宣传”的理念深入人心。

细节把控上,红军统一规范标语书写材料,优先使用可清洗的石灰、红土,避免对民居、树木造成永久损害;对写错或不合时宜的标语,要求及时清理整改。这样的细节把控,不仅确保了标语口号执行的统一性,更通过严谨务实的作风赢得了少数民族群众的信任,让标语从“文字符号”真正转化为连接军民、凝聚人心的桥梁。

建立健全组织机构

一方面,构建多层级、全覆盖的宣传体系。长征途中,红军队伍既是战斗队,也是宣传队。师、军以上政治部设有宣传部,负责统筹制定宣传策略和整体规划;团政治部设有宣传科,具体落实各项宣传任务;师以上单位设有宣传队,通过文艺表演等形式开展宣传;军以上政治部还设有地方工作部和地方工作队,专门负责与地方群众沟通对接,扎实开展群众工作。全体指战员也都肩负宣传使命,形成了从上到下、全员参与、层层落实的多层级宣传体系。红军长征途经四川阿坝地区时,各级宣传机构协同发力、积极行动,师级宣传部统筹策划宣传方案,团级宣传科组织人员书写、张贴标语,宣传队通过表演、教唱歌曲等方式吸引群众,地方工作队则深入村寨,与少数民族群众面对面交流,确保将党的主张和红军的政策精准传递给每一位群众。

另一方面,重视培养本土化宣传人才,搭建军民沟通桥梁。红军进入阿坝地区后,精心挑选了一批通晓羌语和嘉绒藏语、熟悉当地民族习俗的人员,如羌族上层人士安登榜、藏族群众杨金莲及其女儿、喇嘛恩波来、麦瑞三郎等,协助红军政治部开展群众宣传工作。这些通司(翻译人员)凭借自身的语言优势和文化积淀,既能准确将红军的宣传内容传达给少数民族群众,也能及时将少数民族群众的诉求反馈给红军,成为红军与少数民族群众沟通的重要桥梁和纽带。

明确地区宣传内容

红军在四川民族地区高举“民族平等”与“抗日救国”两面大旗,确立了宣传工作的核心主轴。1935年发布的《中国工农红军布告》中,“解放弱小民族”的表述直接呼应“民族平等”旗帜,而后续在川西北民族地区传播的“团结番汉同胞,共同抗日反蒋”等标语,则清晰传递了“抗日救国”的时代使命。这两面大旗既契合少数民族群众渴望平等、摆脱压迫的迫切诉求,又顺应全民族抗战的时代大势,使宣传工作既有民族关怀的温度,又有家国担当的高度,为后续各项宣传内容的展开奠定了根本方向。

以因地制宜、分类施策为原则,实现宣传内容精准投放。红军根据四川民族地区不同族群的生产生活习惯、语言文化差异,差异化设计宣传内容与载体:针对藏、羌等有本民族语言文字的群体,在标语中补充藏文、羌文标注,如阿坝州留存的“藏汉一家亲”双语石刻;针对游牧民族流动性强的特点,多采用便于携带的纸质传单、布制标语;针对农耕民族聚居稳定的特性,侧重在墙体、树干等固定载体上书写标语。同时,结合不同地区的民生需求精准发力,在缺粮区域重点宣传“合理筹粮、救济贫民”政策,在受土司压迫严重的区域强化“反对民族压迫、争取民族解放”的宣传内容,确保宣传内容精准对接群众关切,坚决避免“一刀切”式传播。

以紧扣民生诉求、严守革命纪律为抓手,增强宣传内容的可信度和感染力。红军将“解决群众实际困难”与“严守纪律底线”作为宣传工作的核心,通过政策落地见效与实际行动示范,让宣传内容可知可感、入脑入心。在民生诉求层面,《关于筹措粮食的办法》明确规定“没收土司粮食救济贫民”,茂县等地实行“没收回汉军阀地主的土地财产分给回番穷人”的政策,直接回应了群众对土地、粮食的迫切需求;在纪律层面,《关于争取少数民族工作的指示》明确强调“不拿群众一针一线”,红军收割群众麦子时留条记账、不破坏宗教场所、尊重民族习俗等实际行动,让“红军守纪律、爱群众”的宣传内容转化为群众可感知、可验证的事实,彻底区别于以往欺压百姓的反动军队,从而赢得了少数民族群众的广泛信任和衷心拥护。

红军长征途经四川民族地区时,标语口号宣传工作作为党的政治工作的重要组成部分,以科学策略为引领、健全组织为支撑、精准内容为核心,不仅有效传播了革命理念、凝聚了民族力量,更搭建起红军与少数民族群众的连心桥,为长征胜利提供了坚实的群众基础和精神保障。这场跨越民族地区的宣传实践,既彰显了中国共产党尊重民族习俗、坚持民族平等的鲜明立场,也积累了宝贵的跨民族宣传工作经验。时至今日,传承和借鉴这份历史经验,深入挖掘长征宣传工作中的民族工作智慧,对于新时代做好民族地区宣传工作、铸牢中华民族共同体意识、凝聚各民族奋进力量,仍具有重要的现实意义和时代价值。(作者系四川省委党校2023级中共党史专业硕士研究生)


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