《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）是马克思思想形成史上的关键文本，虽诞生于19世纪工业革命的硝烟中，却如同一盏明灯，穿透历史的迷雾，为当代中国的发展提供了深刻的理论镜鉴。

书中，马克思通过“劳动产品异化”“劳动过程异化”“人的类本质异化”“人与人关系异化”四个维度，揭示了资本主义制度下劳动者的悲惨处境，这种批判充满了对劳动者的深切同情，不仅是对资本主义的控诉，更是对“人的解放”这一终极目标的呼唤。尤为重要的是，马克思在《手稿》中指出：异化劳动的根源在于资本主义私有制。同时，《手稿》中关于“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人来说的生成过程”的论述，体现了从物质实践出发理解人类历史的思考路径，为历史唯物主义的形成提供了重要思想萌芽。

通过研读《手稿》，我深切感受到，其中“人的解放”与“自由自觉活动”的核心思想，与中国式现代化所追求的目标同向同行。这一思想精髓跨越时空，至今依然为当代中国的发展提供着宝贵的理论启迪与实践指引。

其一，以共同富裕为目标，破解劳动异化的现实困境。当前，我国仍然处于社会主义初级阶段，生产力发展水平还不够高，依然需要在一定范围和程度上利用资本来发展生产力。在这一过程中，劳动异化现象仍然局部存在。例如，一些劳动者在生产过程中被机器和类脑智能替代，沦为“多余的人”。《手稿》警醒我们要正视劳动异化的现实困境，坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，提高劳动报酬在初次分配中的比重，完善再分配和第三次分配机制，缩小收入差距。

其二，以生态文明建设为抓手，实现人与自然的和谐共生。《手稿》指出，“人靠自然界生活”，自然界是人的“无机的身体”，人的劳动是“人和自然之间的物质变换”。现实中，有的地方为了追求发展，不惜破坏生态环境，导致人与自然关系的异化。这警醒我们，生态文明建设是中华民族永续发展的千年大计，必须牢固树立“绿水青山就是金山银山”的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，推动形成绿色发展方式和生活方式。

其三，以人的现代化为核心，推动物质文明与精神文明协调发展。《手稿》中关于“人的类本质”的论述，提醒我们要重视人的精神生活，实现人的自由全面发展。随着经济快速发展和社会不断进步，我国人民生活水平得到极大的提高，但拜金主义、享乐主义、功利主义潜滋暗长。中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化，我们必须在全社会范围内加强精神文明建设，引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，培养高尚的道德情操和健康的生活情趣，在精神生活中找到归属感和满足感。

《手稿》是一部充满智慧的经典，其对异化的批判、对人道的呼唤、对共产主义的向往，至今仍具有重要的现实意义。作为新时代的党员干部，我们要坚持读经典、学经典，在批判中继承，在继承中创新，为推动中国式现代化、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

（作者系四川省委党校第35期中青二班学员，现任汶川县委副书记、映秀镇党委书记）